來源：文旅中國
�？谑协倓F(tuán)推出的原創(chuàng)瓊劇《丘濬》，2022年10月底在海南戲院首演，沒有豪華包裝，沒有提前宣發(fā)，個把小時的戲卻廣受好評，也得到了中紀(jì)委，海南省、海口市政府等官網(wǎng)，海南日報、�？谌請蟮戎髁髅襟w的肯定推廣。
瓊劇《丘濬》是對歷史真實(shí)人物丘濬進(jìn)行深入開掘的原創(chuàng)作品，講述了丘濬從趕考至壽終的四十多年人生歷程中的幾個重要時刻，情節(jié)生動，故事感人。作品圍繞著富有生命力的人物——丘濬，將他剛直清廉、堅(jiān)持真理的高尚品質(zhì)表現(xiàn)的淋漓盡致，塑造了以德為本、以學(xué)立身、憂國憂民、正氣凜然、廉潔自律的人物形象。這是一次具有突破性、成功的瓊劇原創(chuàng)，既保留了歷史人物本來的形象，更是從一個獨(dú)特的角度，捕捉丘濬漫長的一生中幾次最為重要的時刻，進(jìn)行了獨(dú)特的戲劇性舞臺呈現(xiàn)，讓觀眾看到的不是一個概念化的人物，而是有生命力的丘濬。
一、情境：塑造人物形象的沃土
小仲馬說：“劇作家在設(shè)想一個情境時，他應(yīng)該問自己三個問題：在這個情況下我該做些什么事？別人將會做些什么事？什么事事應(yīng)該做的？誰不覺得這種分析是必要的，誰就應(yīng)該放棄戲劇，因?yàn)樗麑⒂肋h(yuǎn)不會成為一個劇作家�！�
丘濬從趕考至壽終的四十多年人生歷程中，如何將他精彩的一生瞬間搬上舞臺，展現(xiàn)他的性格特征，并在一小時左右里表現(xiàn)出來，無疑這是一件很難的“選擇題”。編劇在歷史的長河中，選擇、生發(fā)出最有代表性的五場戲：“情滿天涯”“防微杜漸”“德澤桑梓”“憂國憂民”和“鞠躬盡瘁”，其中包括了豐富、多變的戲劇場面，編劇所創(chuàng)作出的這些場面均能充分展現(xiàn)丘濬的性格，讓他在面臨每一次人生的選擇時，堅(jiān)定的選擇了他的信念，展現(xiàn)了人物所面臨的社會沖突、性格沖突、思念觀念沖突等戲劇沖突，同時在包含深情的唱詞中，我們看到了很多個精彩的瓊劇瞬間。
比如：第一場“情滿天涯”，在開場的十分鐘內(nèi)，形象“演”出丘濬完成學(xué)業(yè)準(zhǔn)備進(jìn)京趕考，父親已經(jīng)過世，家中年邁的母親，情深意切的妻子，丘濬內(nèi)心的情感是豐富且不安地，這一場的最重要母親和妻子唱出自己的心聲。
母親：丘家三代確殊不易，
你爹你公早早歸天。
幸虧你兄弟多孝順，
母子相依勉強(qiáng)撐持。
只望你勤奮苦讀出人頭地，
時刻不忘廉潔為本律己為基。
拓承祖業(yè)，志為良相，
兼濟(jì)天下光耀門楣。
妻子：辛勤理行裝，
送郎登王畿。
握手一長嘆，
淚下如雨滋。
收淚深深拜，
欲講無窮辭……
程途多珍重，
翹首榮歸時……
海南，位于中國的最南端，進(jìn)京趕考對海南的學(xué)子來說意味著與家人長長久久的分離，對家中的每一個人而言，分別都是艱難的。全程沒有過多的畫外音，拖沓的唱詞，而是將人物的處境、感受真情的表達(dá)出來，短短幾分鐘，觀眾就明白了丘濬的家庭背景，身上所背負(fù)的家族期望，妻子深深的情感，也讓觀眾認(rèn)識并記住了出場的這三個鮮明的形象。全劇的每一場戲基本上是以同一地點(diǎn)為組織戲劇場面的原則，每一場戲都不長，但每一場戲都有效、豐富。
二、人物關(guān)系：塑造人物形象的關(guān)鍵
英國當(dāng)代戲劇理論家馬丁.艾斯琳在《戲劇剖析》中說：“劇院是檢驗(yàn)人類在特定情境下的行為的實(shí)驗(yàn)室�！� 這一比喻十分貼切、形象。這個實(shí)驗(yàn)室有特定的對象、實(shí)驗(yàn)過程和實(shí)驗(yàn)方法，實(shí)驗(yàn)對象是人，實(shí)驗(yàn)的方法是給人提供具體的情境，使他形成動機(jī)導(dǎo)致行動，通過行動自我實(shí)現(xiàn)、自我表現(xiàn)。通過實(shí)驗(yàn)的過程，讓我們認(rèn)識這個人。在情境中，人物之間的關(guān)系是很重要的要素，應(yīng)豐富多變，不要一種單純的關(guān)系。在創(chuàng)作中，如果想要塑造一個復(fù)雜豐滿的人物，與之相關(guān)的人物關(guān)系就要多重。在《丘濬》中，編劇為人物創(chuàng)造了非常豐富的人物關(guān)系，與母親、妻子的關(guān)系，與官場各類人的關(guān)系，與太后和太子的關(guān)系，與老百姓的關(guān)系等。
比如第二場“防微杜漸”中展示了已經(jīng)金榜題名的丘濬與兩個代表性人物的人物關(guān)系，戲發(fā)生在丘濬的逼仄書屋中，作為塑造人物的一場重頭戲，將丘濬面臨誘惑、威脅、金錢絲毫不動搖的決心，表現(xiàn)出他的人生境界和對生命的追求的赤子之心與純粹之心。簡單的陳設(shè)與來訪者華麗的服裝、富態(tài)的體型形成了強(qiáng)烈的對比。在這場特定情境下的戲，人物之間的關(guān)系的變化成為重中之重。幾句人物的對話，就讓觀眾收獲了大量信息并生出許多懸念——是什么原因讓有錢人來到這樣簡陋的小屋呢？他們來這里的目的又是什么？
“殿試策論，你微觸時諱，多虧主考力諫，加之我等幾人從中斡旋，才保住你這個二甲頭名�！薄澳惆奄旱摱紳�(jì)困助學(xué)，你倒舒坦！”“弟妹亡故經(jīng)年，你也該娶個新婦，總不能這樣單著�！薄白穸Y法，不貪占，循天理，無所懼！”前來的王恕和李廣，每一個人都帶著目的來，他們看上了丘濬無量的前途，企圖用豪宅、錢財(cái)、女色來改變丘濬，這兩個人物的世故、圓滑、輕佻的人物形象活靈活現(xiàn)，同時也將丘濬所面臨的生活處境以及當(dāng)時官場復(fù)雜的情形揭示出來：“不善圓滑，怎成大器？”“進(jìn)士呀！今后你我來聯(lián)手，要權(quán)有權(quán)要錢有錢�！�
英國劇作家莎士比亞喜歡通過構(gòu)建豐富的人物關(guān)系表現(xiàn)人物性格。這個戲同樣采用了這樣的創(chuàng)作手法，編劇讓人物在規(guī)定情境下的人與人之間的關(guān)系不斷豐富、變化，其中包括沖突、理解等，從而展現(xiàn)了人物全面的人物性格。我們在舞臺上看到的是被戲劇家們不斷敲開的人物的選擇、決定、行動，令我們看到人物的內(nèi)心世界，產(chǎn)生如同他的密友一般的深深理解和感同身受。丘濬和周太后的人物關(guān)系是諸多人物關(guān)系中，較有代表性的一個。在第四場“憂國憂民”中，周太后聽說了丘濬的事跡深受感動，召他覲見，不料大堂之上，丘濬不顧自己的安危為被冤屈的于謙伸張正義，即便面臨挑戰(zhàn)，他依然堅(jiān)持真理。最終在丘濬的堅(jiān)持之下，周太后和太子又一次被觸動。這場戲充滿現(xiàn)代感和張力，讓我們看到在丘濬身上的堅(jiān)持是那樣的不可動搖，他對生命的堅(jiān)持，對真理的堅(jiān)持，正是時代的精神。
三、動機(jī)：人物的內(nèi)心
編劇陳藝天用了戲曲寫意性的方法構(gòu)建了《丘濬》一劇的戲劇情境，其中包括人物所處的環(huán)境，社會環(huán)境與自身的成長環(huán)境，為劇情的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。編劇所選擇的事件是戲劇性的事件，讓人物面臨一定的人生境遇來進(jìn)行選擇，在這個過程中人物關(guān)系在悄悄發(fā)生變化，人物的行動也因有強(qiáng)烈的動機(jī)而充滿了張力。德國劇作家弗萊塔克曾說：“因?yàn)閼騽∷囆g(shù)表現(xiàn)的是人，人的內(nèi)心如何向外發(fā)生作用，或者如何受到外界的影響，所以它必然利用一些手段，使觀眾明白人的本性的這些過程。”劇中人物的動作正是表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的最好方式。人物的動作最顯而易見是觀眾可見的外部動作，劇本的作用是指引演員在舞臺上的具體動作，其中包括做什么（外部動作），為什么做（人物動機(jī)）和怎樣做（行動的性質(zhì)）。有豐富舞臺經(jīng)驗(yàn)的劇作家在創(chuàng)作劇本時，一定會帶有舞臺思維，也就是為人物構(gòu)建一個特定的環(huán)境和境遇，讓其面對這些境遇作出選擇，作出具體的外部動作。
對人物的塑造是戲劇的最核心，也是創(chuàng)作人員要完成的最高任務(wù)。這部戲的一個重要成就在于：它在“提煉”人物的關(guān)鍵性事件時，通過戲劇行動展現(xiàn)人物動機(jī)，緊緊圍繞著主人公的命運(yùn)，讓我們在舞臺上看到一個真實(shí)、鮮活的丘濬。
陳藝天以往的劇作中，我最喜歡的是《紅樹林》和《木棉花開》，他總能捕捉到人物身上最閃光的特點(diǎn)，敘事的風(fēng)格可以是樸素的，但是人物卻是充滿個人風(fēng)格特色的，并且極具戲劇的表現(xiàn)力，其戲劇語言充滿古文內(nèi)涵。而他嫻熟的時空迭加，更是將戲劇文學(xué)舞臺化，極大地拓展了舞臺時空。比如：第三場“德澤桑梓”，太監(jiān)李廣在前一場中拉攏丘失敗，本場戲又一次將兩人改變后的關(guān)系繼續(xù)深化、推進(jìn)。前半部分是李廣暗中指使錦衣衛(wèi)陷害丘濬，接著是眾人為丘濬說情，最后丘濬面對誣陷臨危不懼，坦坦蕩蕩。結(jié)果，搜查過后，丘的家中只有書稿，而眾人對丘更加尊重了……這場戲里，舞臺動作較多，時間跨度大，舞臺表現(xiàn)要實(shí)現(xiàn)時間固定又流淌、寫實(shí)又寫意，這是對編劇的一場考驗(yàn)，說的太多，太直白，說的太少怕觀眾看不明白，陳藝天編劇充分發(fā)揮舞臺藝術(shù)的動作性作用，讓人物通過臺詞和表演，將只有通過大段文字才能表達(dá)的豐富情感外化出來，讓觀眾看到人物內(nèi)心的沖擊，以及眾人對丘濬深厚的情感，同時也給觀眾充分的想象空間，實(shí)現(xiàn)了舞臺創(chuàng)作的目的。
優(yōu)秀的編劇總能創(chuàng)造出一個個艱難選擇的境遇，一次次將主人公推到選擇的關(guān)頭。第五場戲“鞠躬盡瘁”丘濬在人生的頂峰選擇回歸故里，周太后勸留他拒絕，主人公知道官場固然重要，但是在生命的最后階段，他更想把所學(xué)回饋給生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)——海南。
結(jié)語
編劇陳藝天帶領(lǐng)著觀眾走過了丘濬所經(jīng)歷的心路歷程，同丘濬體驗(yàn)了生活的世道、人心，并且超越了丘濬的時代性，讓每一個走出劇場的人忍不住問問自己人生的價值究竟是什么，是對自己所堅(jiān)持的真理信念近乎信仰般的堅(jiān)持還是面對誘惑時的妥協(xié)？丘濬身處官場，卻如同出淤泥而不染的蓮花，所有的誘惑都不足以動搖他的初心，那顆純粹的心。一小時左右的戲，意猶未盡，如同人生一般的戲在潛移默化地改變著我們每一個人的心境，丘濬的時代已經(jīng)隨著歷史的進(jìn)程而成為過去的往事，然而他生命中最閃光的精神，卻閃耀在每個人的心中。（文/許晶）
